世界頂級(jí)海報(bào)設(shè)計(jì)大師賞析
現(xiàn)在，小編想帶給你一些設(shè)計(jì)界的干貨分享，為你介紹目前認(rèn)可度最高的世界三大平面設(shè)計(jì)師：福田繁雄、岡特蘭堡、切瓦斯特。接下來，小編就將詳細(xì)介紹世界頂級(jí)海報(bào)設(shè)計(jì)大師賞析的相關(guān)內(nèi)容，一起來看看吧。
世界頂級(jí)海報(bào)設(shè)計(jì)大師賞析
1.世界頂級(jí)海報(bào)設(shè)計(jì)大師賞析
也許你會(huì)好奇，憑什么他們戴著這個(gè)稱號(hào)？她們的作品有什么特別之處？
以下小印將帶大家去看大師的作品，并解讀其背后的理念。
這是一種全世界公認(rèn)的好設(shè)計(jì)。
01
有什麼資格獲得世界三大設(shè)計(jì)師的頭銜？
從日本來的福田繁雄，卻被西方稱為“圖形設(shè)計(jì)的教父”。
以上的海報(bào)不知有沒有人見過呢？為紀(jì)念第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束30周年，福田繁雄以光鮮亮麗的形象震撼了我們，那些挑起戰(zhàn)爭(zhēng)的人將會(huì)自己毀滅的意義不言而喻。
作為一種語(yǔ)言，設(shè)計(jì)是一種語(yǔ)言，可讀性和審美價(jià)值缺一不可，一件作品能讓你同時(shí)“躺在這一處看一看”而沉思著其意義所在。
不過大師自己雖有其天分，但福田繁雄的一些設(shè)計(jì)思想?yún)s是我們所見、所知后可從中吸取。接下來，我將向你們介紹三個(gè)常用的大師技巧。
1探究圖底關(guān)系式。
在PS中使用過的小伙伴一定對(duì)“圖層”這個(gè)概念非常熟悉。
當(dāng)我們把圖像疊加在一個(gè)背景上，注意到的通常是重疊的圖像本身，而很少注意這一影像被遮蓋，實(shí)際上也導(dǎo)致了形狀的改變。
底面不僅是“圖”下的獨(dú)立存在，“底”與“圖”相互構(gòu)成，彼此之間無法分離。
為了創(chuàng)作出出人意料的作品，福田繁雄正是對(duì)“底”與“圖”關(guān)系進(jìn)行了深入探討。
2玩轉(zhuǎn)矛盾空間游戲。
而福田繁雄在同一2D平面上的不同三維綜合視點(diǎn)，是另一種成功的方法。
這對(duì)矛盾的空間，常常讓我有一種想一直看下去的感覺，就像玩腦子不停地變換視角似的。
這種矛盾空間的魅力就在于它能夠更好地抓住人們的注意力，傳遞更多的信息。
NO.3同形異構(gòu)原理。
同形異構(gòu)原理就是通過圖像之間的關(guān)系，將不同的元素結(jié)合起來形成新的事物。
你們可能會(huì)明白，這是一種“拼貼”，把看似無關(guān)的兩件事完美地結(jié)合在一起，我所理解的是，把各種不同的東西重新組合在一起。
例如三幅《貝多芬第九交響曲》系列的海報(bào)，將貝多芬的發(fā)絲部分重新塑造成貝多芬的發(fā)式。
那這些招貼畫上的“相似性”又在哪兒呢？
那就要看招貼者要表達(dá)什么意思了。
例如，第三個(gè)音符與頭部似乎并無任何聯(lián)系，但是這里作者可能想要表達(dá)的是，貝多芬在創(chuàng)作時(shí)腦中充滿了音符，這與音符有著同樣的意義，這兩張圖也是如此。
這類“同形異構(gòu)”的招貼畫經(jīng)常被用來表達(dá)一種深刻的意思，或一種比較深刻的情形。
“F”海報(bào)系列，F(xiàn)是福田繁雄的英文名字縮寫，這組海報(bào)顯示的是福田繁雄的自我。
02
這個(gè)設(shè)計(jì)背后的哲學(xué)思想是什么？
GuntRuber，德國(guó)圖形設(shè)計(jì)大師。
其善于以醒目的視覺圖案、獨(dú)特的造型吸引觀眾的眼球，豐富的想象與形象的靈活運(yùn)用也使其作品傳達(dá)出豐富的信息，不僅在視網(wǎng)膜上留下震撼，更是深入人心。
精益求精的視覺語(yǔ)言，深邃的思想傳達(dá)。
蘭博格的招貼畫，體現(xiàn)了包豪斯思想的影響，主張簡(jiǎn)單、理性的設(shè)計(jì)，具有強(qiáng)烈的功能主義，反對(duì)浮華的裝飾。
與此同時(shí)，第二次世界大戰(zhàn)后流行于歐美的概念意象設(shè)計(jì)流派也是GontLenberg設(shè)計(jì)的背景。他還被稱為“視覺詩(shī)人”，是一種大量使用象征的物品。
岡特·蘭堡
蘭博格的招貼討論中，比較著名的是他的馬鈴薯系列書，人們對(duì)這些作品有不同的解讀，而小印則試圖提供兩者中的一種理解。
一顆不產(chǎn)的馬鈴薯
馬鈴薯是GontLangerburg獨(dú)一無二的產(chǎn)品。
生于1938年，他小時(shí)候經(jīng)歷過二戰(zhàn)物資匱乏的年代，土豆容易生還，因此，人們把土豆當(dāng)作救命品來填飽肚子。GontLamberger對(duì)馬鈴薯有感情。
與此同時(shí)，土豆經(jīng)得住風(fēng)吹日曬，在土地上頑強(qiáng)生長(zhǎng)，這也被視為德國(guó)的民族文化。
這個(gè)組圖可以看出整體與局部的矛盾和統(tǒng)一。
馬鈴薯原本是一個(gè)完整的個(gè)體，但其切面表現(xiàn)出不同的色彩特性。紅與綠，藍(lán)與黃是互補(bǔ)色，是相反的，混和后就會(huì)發(fā)黑，兩種顏色的組合都是異質(zhì)性很強(qiáng)的一件事。
它同時(shí)反映了個(gè)人、組織和國(guó)家內(nèi)部的多元化。所有的事物都被統(tǒng)一的外貌所包圍，總是充滿了不同的，甚至是相互對(duì)立的因素。
整體的動(dòng)態(tài)統(tǒng)一就是在這種不間斷的沖突要素斗爭(zhēng)中形成的。這可算是岡特蘭博格的一種“馬鈴薯生活哲學(xué)”。以上就是世界頂級(jí)海報(bào)設(shè)計(jì)大師賞析的相關(guān)內(nèi)容，感謝您的閱讀，希望以上內(nèi)容對(duì)您有所幫助。
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