隨著社會(huì)的發(fā)展和科技的進(jìn)步，人工智能的發(fā)展變革已經(jīng)深入到我們生活中的許多方面。如工作方式的變革，新型行業(yè)的出現(xiàn)發(fā)展，但同時(shí)，人工智能與教育的結(jié)合，也值得我們深思。這究竟是人工智能對(duì)于教育的賦能發(fā)展，還是將教育引上不歸路。接下來(lái)，小編將為大家分析一下人工智能與教育，大家一起來(lái)看看吧。

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人工智能與教育

       由于以人工智能為代表的數(shù)字技術(shù)的應(yīng)用，數(shù)字化、個(gè)性化、高效化將成為未來(lái)教育的顯著特色，為教育世界繪制了新的全景式藍(lán)圖。

2.基于數(shù)字技術(shù)的未來(lái)教育可以實(shí)現(xiàn)個(gè)性化施教。

       影響學(xué)生有意義學(xué)習(xí)的因素有很多，能否考慮學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)、個(gè)人興趣等個(gè)性化因素，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果具有重要影響。當(dāng)前的學(xué)校教育以班級(jí)授課為主，在一定程度上無(wú)法兼顧每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)。但是，未來(lái)教育借助人工智能等數(shù)字技術(shù)，可以通過(guò)分析每個(gè)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)風(fēng)格、學(xué)習(xí)習(xí)慣等個(gè)性化特點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)以“人機(jī)共生”為主要特點(diǎn)的精準(zhǔn)化教育。

3.基于數(shù)字技術(shù)的未來(lái)教育可以融入教育環(huán)境，提升教育效果。

       蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)，用環(huán)境、用學(xué)生自己創(chuàng)造的周圍情景、用豐富集體精神生活的一切東西進(jìn)行教育，這是教育過(guò)程中最微妙的領(lǐng)域之一。教育環(huán)境是教育過(guò)程中的基本構(gòu)成要素之一，優(yōu)良的教育環(huán)境對(duì)學(xué)生的思想啟迪、性情陶冶、個(gè)性培養(yǎng)都具有不可替代的作用。未來(lái)教育可以借助全息投影式互動(dòng)、虛擬現(xiàn)實(shí)等數(shù)字技術(shù)，重塑互聯(lián)環(huán)境和非互聯(lián)生活，打造完整的適合個(gè)人學(xué)習(xí)的教育環(huán)境。

      固然，人工智能可以彰顯技術(shù)在未來(lái)教育中的價(jià)值，但人工智能等數(shù)字技術(shù)在未來(lái)教育中的應(yīng)用，仍存在許多深層問(wèn)題。比如，人工智能應(yīng)用中的主體性問(wèn)題、教師和學(xué)生個(gè)體的自我發(fā)展和完善問(wèn)題、教師和學(xué)生的情感互動(dòng)問(wèn)題、培育人性和人文精神問(wèn)題等，這些都值得我們關(guān)注和深思。

1.主體性問(wèn)題。

      從古至今，哲學(xué)的認(rèn)識(shí)論是人的認(rèn)識(shí)理論，人無(wú)疑是認(rèn)識(shí)的主體。人成為認(rèn)識(shí)主體，主要是因?yàn)槿司哂欣斫狻⒎治鰧?duì)象的復(fù)雜的認(rèn)知活動(dòng)，并能夠?qū)⒄J(rèn)識(shí)的結(jié)果進(jìn)行應(yīng)用擴(kuò)展，這就是“人類的智能”。正如恩格斯所言，“我們對(duì)自然界的整個(gè)支配作用，就在于我們比其他一切生物強(qiáng)，能夠認(rèn)識(shí)和正確運(yùn)用自然規(guī)律”。人工智能同樣能夠利用深度學(xué)習(xí)等技術(shù)，作出合理的判斷、決策、分析。那么，我們可否認(rèn)定人工智能也具有主體性？如果人工智能可以具有主體性，那么在未來(lái)教育中，人工智能可否作為教育主體，代替人類教師完成教學(xué)任務(wù)？相反，如果人工智能不能被認(rèn)定具有主體性，在未來(lái)教育中，人工智能的定位和功能又將如何？

2.人工智能與人的自我完善。

       通過(guò)討論人工智能的主體性，我們要深思：如果人工智能可以具有主體性，人類教師將如何面對(duì)另一個(gè)認(rèn)識(shí)主體并與其共處？會(huì)面臨怎樣的新挑戰(zhàn)？如果人工智能不具備主體性，那么在未來(lái)教育中，人工智能又將扮演怎樣的角色？這個(gè)角色會(huì)如何促進(jìn)人類教師的自我完善與提升？

3.人工智能的情感調(diào)適。

       在教育領(lǐng)域，情感作為教育活動(dòng)的一種基礎(chǔ)性存在，發(fā)揮著全息性作用，貫穿教育的全過(guò)程。不過(guò)，未來(lái)教育中如果只是單純強(qiáng)調(diào)人工智能的技術(shù)維度，可能會(huì)帶來(lái)教育主體價(jià)值觀淡化、教育效果減弱等困境。這樣，我們就不得不思考未來(lái)教育中能否對(duì)人工智能進(jìn)行情感培育，或者人類如何借助人工智能彰顯教育的情本文化？

        總的來(lái)說(shuō)，人工智能對(duì)于教育的影響并非是完全向上的，我們?cè)谕ㄟ^(guò)人工智能，促進(jìn)教育的多樣化，新形態(tài)發(fā)展之外。也要注意人工智能與教育結(jié)合所引發(fā)的倫理之思。時(shí)時(shí)明確人的主體地位，對(duì)于正確處理人工智能與教育的發(fā)展有重要的作用。以上是小編為大家整理的人工智能與教育的內(nèi)容，希望對(duì)大家有所幫助。