神譯局是36氪旗下編譯團(tuán)隊(duì)，關(guān)注科技、商業(yè)、職場、生活等領(lǐng)域，重點(diǎn)介紹國外的新技術(shù)、新觀點(diǎn)、新風(fēng)向。

編者按：書籍是開闊眼界的極佳方式。如果你想了解人類和世界的“過去、現(xiàn)在和未來”，了解“塑造世界的力量”，那么本文這 14 本書是一個(gè)很好的開始。本文來自編譯，希望對(duì)您有所啟發(fā)。 

圖片來源：Elisa Calvet B. on Unsplash

知識(shí)就是在不確定的邊緣進(jìn)行永無止境的冒險(xiǎn)。

——弗蘭克·赫伯特（Frank Herbert）,《沙丘3：沙丘之子》（Children of Dune）,第268頁

當(dāng)我打開新聞時(shí)，常常想知道世界上到底發(fā)生了什么。發(fā)生了太多的事情，從烏克蘭戰(zhàn)爭到生成式人工智能等新技術(shù)，以及影響我們正常生活的 COVID 疫情。那么，什么才是需要關(guān)注的？如何解釋我們周圍世界的復(fù)雜性？我們需要從過去中學(xué)到什么，從而為我們的未來指明方向？

政治家、評(píng)論家和文化人對(duì)“我們是如何走到今天這一步的，以及我們下一步將走向何方”做出了簡單的解釋。但我發(fā)現(xiàn)，這些解釋往往把我們限制到通過一個(gè)小小的、部分模糊的鏡頭來看待世界。

當(dāng) COVID 疫情襲來時(shí)，我意識(shí)到自己對(duì)世界的理解是不充分的，無法解釋自己周圍發(fā)生的事情。我需要通過比以前更廣泛的閱讀，來擴(kuò)大我觀察世界的鏡頭。

以下是我閱讀之旅的結(jié)果，這 14 本書從根本上改變了我對(duì)世界的看法。

我對(duì)過去的看法在很大程度上受制于我在英國接受的教育，比如英國例外論、兩次世界大戰(zhàn)以及對(duì)大英帝國不加批判的看法。但推動(dòng)世界歷史的遠(yuǎn)不止這些，以下這四本書讓我對(duì)歷史有了更深的了解。

1. 1《絲綢之路》（和《新絲綢之路》）

英文書名：The Silk Roads （and The New Silk Roads）

作者：彼得·弗蘭科潘（Peter Frankopan）

彼得·弗蘭科潘的《The Silk Roads》封面，圖片來源：薩米·道格姆（Samie Dorgham）

在閱讀《絲綢之路》之前，我并不知道亞洲和中東在推動(dòng)歷史發(fā)展方面有多大影響力。在歐洲，有一種非常以歐洲為中心的世界觀，但即使在羅馬人和更早的時(shí)代，絲綢之路也是變革的驅(qū)動(dòng)力。來自中國的新技術(shù)、疾病和需求影響了整個(gè)世界。這本書向我們展示，世界相互聯(lián)系的時(shí)間比許多人意識(shí)到的要長得多。彼得·弗蘭科潘關(guān)于這一主題的第二本書顯示，隨著中國通過“一帶一路”倡議在全球范圍內(nèi)擴(kuò)大影響力，歷史正在重演。這本書對(duì)于理解“全球權(quán)力中心如何緩慢但確定地沿著絲綢之路回歸”至關(guān)重要，這將對(duì)我們的生活產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。

1.2 《槍炮、病菌與鋼鐵》

英文書名：Guns, Germs & Steel

作者：賈里德·戴蒙德（Jared Diamond）

賈里德·戴蒙德的《Guns, Germs & Steel》封面，圖片來源：薩米·道格姆（Samie Dorgham）

這是一本具有啟示意義的書，解釋了為什么歐洲和亞洲比世界其他地區(qū)發(fā)展得更快。這并不是因?yàn)槟承┤巳涸诨蛏细鼉?yōu)越或更聰明，而是完全取決于運(yùn)氣，因?yàn)樗麄冇泻线m的植物去種植，也有合適的動(dòng)物可以被馴化。此外，所有這些植物和動(dòng)物都是在同一個(gè)地方（新月沃土）被發(fā)現(xiàn)的，這個(gè)緯度使農(nóng)業(yè)能夠在亞洲、北非和歐洲橫向發(fā)展。這導(dǎo)致糧食過剩，而糧食是社會(huì)發(fā)展的限制因素。（譯者注：新月沃土，英文the Fertile Crescent，是指兩河流域東西部的西亞、北非地區(qū)在歷史上曾有的一連串肥沃的土地，從地圖上看其整體好似一彎新月，因此得名“新月沃土”。）

這本書還解釋了人類是如何在世界各地遷徙的，展示了美洲和澳大利亞是地球上最后才有人居住的地方。再加上缺乏馴養(yǎng)的動(dòng)物和植物，文明需要更長的時(shí)間才能在這些地方扎根。當(dāng)歐洲殖民者到來時(shí)，他們不僅擁有先進(jìn)的技術(shù)，而且還攜帶了來自馴養(yǎng)動(dòng)物的疾病，比如天花，而當(dāng)?shù)厝藢?duì)天花沒有免疫力。

1.3 《人類簡史》

英文書名：Sapiens

作者：尤瓦爾·諾亞·赫拉利（Yuval Noah Harari）

尤瓦爾·諾亞·赫拉利的《Sapiens》封面，圖片來源：薩米·道格姆（Samie Dorgham）

《人類簡史》讓我看到了這樣一個(gè)事實(shí)：人類文化只是一系列隨著時(shí)間推移而嵌入的故事。無論是社會(huì)中的正確行為方式、文化規(guī)范，還是宗教和政治，都是人類都創(chuàng)造了它們。我們的很多想法和看待世界的方式，都受到這些故事的制約。因此，我們需要質(zhì)疑自己的基本信念，以了解過去發(fā)生事情的真相，并確定我們這個(gè)社會(huì)走向未來的新途徑。

1.4 《SPQR》

英文書名：SPQR

作者：瑪麗·比爾德（Mary Beard）

瑪麗·比爾德的《SPQR》封面，圖片來源：薩米·道格姆（Samie Dorgham）

羅馬歷史是我的興趣所在，我非常喜歡這本可讀性很強(qiáng)的書。瑪麗·比爾德選擇了一些敘事線索，來講述羅馬從建國神話到其統(tǒng)治巔峰的故事。我們的許多文化都可以追溯到羅馬。西塞羅的演講、斯多葛學(xué)派、基礎(chǔ)設(shè)施、法律、所有帝國居民的公民權(quán)概念以及其他幾千年前的文化規(guī)范，至今仍影響著我們的生活。羅馬帝國的衰落與我們今天的世界也有相似之處，對(duì)我們所有人都有重要的借鑒意義。

當(dāng)今世界正在發(fā)生著很多事情。有戰(zhàn)爭、沖突和技術(shù)進(jìn)步，也有貧困的顯著減少，預(yù)期壽命和識(shí)字率的提高，人們因此能夠過上比歷史上任何時(shí)候都更好的生活。在讀完以下這6本書后，我覺得自己更有能力理解“塑造現(xiàn)代世界的力量”了。

2.1《原則：應(yīng)對(duì)變化中的世界秩序》

英文書名：Principles for Dealing with The Changing World Order

作者：瑞·達(dá)利歐（Ray Dalio）

《Principles for Dealing with The Changing World Order》封面

瑞·達(dá)利歐提出了一個(gè)很有說服力的帝國興衰模式，展示了從中國各朝各代到荷蘭、英國和美國帝國的興衰。每個(gè)帝國都遵循一個(gè)持續(xù)75至150年的六步周期。在周期的第五和第六階段，通常會(huì)出現(xiàn)現(xiàn)有大國和新興大國之間的沖突。

2.2《芯片之戰(zhàn)》

英文書名：Chip War

作者：克里斯-米勒（Chris Miller）

《Chip War》封面

克里斯-米勒的《芯片之戰(zhàn)》解釋了半導(dǎo)體產(chǎn)業(yè)的歷史，從其在美國的起源到今天復(fù)雜而脆弱的全球供應(yīng)鏈。芯片可以說是當(dāng)今世界最重要的產(chǎn)品，因?yàn)閺钠嚨较匆聶C(jī)，從手機(jī)到導(dǎo)彈，都有它們的身影。書中所闡述的技術(shù)進(jìn)步是驚人的。

但是，供應(yīng)鏈卻非常脆弱，存在多個(gè)單點(diǎn)故障，例如臺(tái)灣半導(dǎo)體制造公司（TSMC）生產(chǎn)了世界上90%的最先進(jìn)芯片。從科學(xué)和地緣政治的角度來看，這本書是理解驅(qū)動(dòng)當(dāng)今經(jīng)濟(jì)技術(shù)的核心。

2.3 《地理的囚徒》（以及《地理的力量》）

英文書名：Prisoners of Geography （and The Power of Geography）

作者：蒂姆·馬歇爾（Tim Marshall）

《Prisoners of Geography》封面

蒂姆·馬歇爾的這一系列書籍展示了“地理如何在國家之間的互動(dòng)中發(fā)揮關(guān)鍵作用”，以及“國家如何試圖確保其人口所需的資源”。例如，中國的大部分石油都要經(jīng)過新加坡的馬六甲海峽，而這條海峽很容易被外國海軍封鎖，但“一帶一路”倡議可以促進(jìn)新貿(mào)易路線的創(chuàng)建。這些書提供了一些不同的地緣政治視角，可以幫助我們解釋每天看到的大事件。

2.4《世界到底是如何運(yùn)轉(zhuǎn)的》

英文書名：How the World Really Works

作者：瓦茨拉夫·斯米爾（Vaclav Smil）

《How the World Really Works》封面

瓦茨拉夫·斯米爾（Vaclav Smil）以科學(xué)家的視角解釋了全球經(jīng)濟(jì)對(duì)石油的依賴程度。石油對(duì)農(nóng)業(yè)、鋼鐵、水泥和塑料生產(chǎn)至關(guān)重要，但由于目前沒有其他燃料具有足夠的能量密度來為基礎(chǔ)的工業(yè)過程提供動(dòng)力，因此無法輕易被取代。我對(duì)實(shí)現(xiàn)凈零排放目標(biāo)的可能性感到很悲觀，除非我們大規(guī)模增加對(duì)新技術(shù)和新能源的投資，為未來的經(jīng)濟(jì)提供動(dòng)力。

2.5 《當(dāng)下的啟蒙》

英文書名：Enlightenment Now

作者：史蒂文·平克（Steven Pinker）

《Enlightenment Now》封面

新聞中充滿了令人沮喪的頭條新聞，都在叫囂著世界的失敗。但現(xiàn)實(shí)是，現(xiàn)在是有史以來最好的時(shí)代。幾乎所有的進(jìn)步指標(biāo)（從預(yù)期壽命到識(shí)字率，從戰(zhàn)爭和沖突的普遍性到幸福程度）都在朝著正確的方向發(fā)展（盡管自這本書出版以來，COVID略微扭轉(zhuǎn)了其中的一些進(jìn)展）。史蒂芬·平克認(rèn)為，我們?cè)诳创澜鐣r(shí)需要更多地運(yùn)用理性，少用情感，這樣我們才能了解什么是有效的，并專注于如何持續(xù)讓世界變得更美好。新聞喜歡強(qiáng)調(diào)負(fù)面的故事，而在評(píng)估人類的進(jìn)步時(shí)，必須從大局出發(fā)。

2.6 《事實(shí)》

英文書名：Factfulness

作者：漢斯·羅斯林（Hans Rosling）

《Factfulness》封面

與《當(dāng)下的啟蒙》類似，《事實(shí)》也展示了人類的進(jìn)步數(shù)字指標(biāo)。大多數(shù)人的生活越來越好，生活在極端貧困中的人數(shù)持續(xù)下降。然而，這本書也探討了我們?cè)诳创龜?shù)字時(shí)的偏見，以及如何克服這些偏見，以便我們能夠了解世界上正在發(fā)生事情的真相。如果你想避免被那些試圖操縱統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)的人蒙蔽雙眼，那么這本書是一本必讀的書。

在對(duì)“過去”和“現(xiàn)在”有了更好的了解之后，我很好奇未來會(huì)有什么可能性。讀了以下這4本書，我對(duì)“技術(shù)將把我們帶向何方、人類面臨的主要風(fēng)險(xiǎn)以及我們應(yīng)該優(yōu)先考慮的事情”有了更清晰的認(rèn)識(shí)。

3.1 《未來簡史》

英文書名：Homo Deus

作者：尤瓦爾·諾亞·赫拉利（Yuval Noah Harari）

《Homo Deus》封面

在展示了人類文化的起源之后，尤瓦爾·諾亞·赫拉利又描繪了一幅“人類如何通過技術(shù)進(jìn)化獲得神一般力量”的迷人畫面。《未來簡史》提出了一系列科學(xué)無法回答的倫理問題，并呼吁社會(huì)各界討論“技術(shù)應(yīng)該如何發(fā)展”，以免我們走上一條產(chǎn)生意想不到后果的道路。我們現(xiàn)在如何回答這些問題，將在很大程度上塑造人類的未來。

3.2《AI新生：破解人機(jī)共存密碼——人類最后一個(gè)大問題》

英文書名：Human Compatible

作者：斯圖爾特·羅素（Stuart Russell）

《Human Compatible》封面

正如我們所看到的，隨著 ChatGPT 的興起，人工智能正在并將持續(xù)對(duì)我們的生活產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。可以說，人工智能是我們這個(gè)時(shí)代的決定性技術(shù)，并將塑造我們后代的未來。因此，我們現(xiàn)在必須掌控這項(xiàng)技術(shù)，以防止今后出現(xiàn)問題。

比如說，我們希望人工智能解決氣候變化問題，那么它可能會(huì)決定消滅人類來實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，因?yàn)樗磺宄祟惖钠檬鞘裁础２糠謫栴}是，人類也不清楚自己的偏好。因此，我們必須設(shè)計(jì)出這樣的系統(tǒng)：當(dāng)不確定想要什么結(jié)果時(shí)，就關(guān)閉系統(tǒng)，把最終決定權(quán)留給人類。羅素直截了當(dāng)?shù)亟忉屃艘粋€(gè)非常復(fù)雜的問題，如果你想了解圍繞人工智能的關(guān)鍵挑戰(zhàn)，那么這本書就是為你準(zhǔn)備的。

3.3 《我們對(duì)未來的責(zé)任》

英文書名：What We Owe the Future

作者：威廉·麥卡斯基爾（William MacAskill）

《What We Owe the Future》封面

我們對(duì)尚未出生的人有道德義務(wù)嗎？威爾·麥卡斯基爾（Will MacAskill）指出，我們確實(shí)有道德責(zé)任確保未來數(shù)萬億尚未出生的生命，能夠在最小的痛苦中茁壯成長。因此，我們需要花費(fèi)更多的時(shí)間和資源來管理疫情、人工智能、核戰(zhàn)爭和其他風(fēng)險(xiǎn)，以幫助人類走向文明繁榮的未來。

3.4《懸崖》

英文書名：The Precipice

作者：托比·奧德（Toby Ord）

《The Precipice》封面

與《我們對(duì)未來的責(zé)任》類似，《懸崖》認(rèn)為，我們正處于對(duì)人類未來最重要的一個(gè)世紀(jì)。托比·奧德估計(jì)，有六分之一的可能性會(huì)發(fā)生毀滅人類和未來文明的生存風(fēng)險(xiǎn)。他研究了我們面臨的所有已知風(fēng)險(xiǎn)，以及我們可以做些什么來降低風(fēng)險(xiǎn)。如果我們能穿越這個(gè)世紀(jì)，那么人類的未來看起來是很美好的。

我一直以為自己知道的東西很多，但我錯(cuò)了。

我一直喜歡閱讀，也喜歡看紀(jì)錄片、參觀博物館和與人辯論。所有這些都讓我相信自己是一個(gè)知識(shí)淵博的人，知道世界是如何運(yùn)作的。

但是當(dāng)我懷著開放的心態(tài)去閱讀那些我不熟悉的話題時(shí)，才發(fā)現(xiàn)自己所知甚少。更重要的是，我對(duì)“塑造世界的力量”一無所知。現(xiàn)在我已經(jīng)觸及了表面，打開了眼界。但這并不是我發(fā)現(xiàn)之旅的終點(diǎn)，因?yàn)槲疫€有很多不知道的東西。

要想認(rèn)識(shí)到自己的無知程度，需要相當(dāng)多的知識(shí)。

——托馬斯·索維爾（Thomas Sowell）

譯者：Jane